各种副功斋

副功斋的定义

副功斋是一项本身优越而回赐巨大的功修。艾布•胡勒莱传述的一段“古都斯”圣训中，安拉的使者（愿主福安之）说：“阿丹的子孙，每有一件功德，必能获得加倍的回赐，一件善功有十倍乃至七百倍的回赐。安拉说：‘只有斋是属于我的，封斋者为我节欲绝食，故我要以斋戒亲自给他回赐……’”。[《布哈里圣训实录》、《穆斯林圣训实录》辑录。]

副功斋的举意

封副功斋的人不必从夜间立意封斋，只要黎明破晓之后没有吃过任何东西，那么，到白天想立意封斋时，举意成封斋就行了。阿伊莎传述：她说：“有一天，安拉的使者对我说：‘阿伊莎啊！家里有食物吗？’我说：‘安拉的使者啊！没有。’于是他说：‘那我就封斋了。’” [《穆斯林圣训实录》辑录。]

副功斋的可嘉日子

1. 伊历十月的六天斋

安拉的使者（愿主福安之）说： “谁封了莱麦丹月（九月）的主命斋，之后又封了闪瓦里月（十月）的六天斋，谁等于常年封斋。”[《穆斯林圣训实录》辑录。]

不管是连续封六天，还是断断续续封够六天。



2. 伊历十二月上旬的九天斋

安拉的使者（愿主福安之）说：“在安拉看来，任何日子的善功，都无法与这十日（指伊历12月上旬）的善功相媲美。”圣门弟子们说：“安拉的使者啊！为主道出征也不可与之相比吗？”他说：“是的，为主道出征也不能与之相比，除非一个人带着自己的生命和财产为教殉身，一去不复还。”[《布哈里圣训实录》辑录。]

这十天当中最值得强调的就是“阿尔法”日的斋戒（对非朝觐者而言），即伊历十二月的第九天——朝觐者驻足“阿尔法”之日。安拉的使者说：“我希望安拉借阿尔法日的斋戒消除过去一年和未来一年的罪过。”[《穆斯林圣训实录》辑录。]



3.“阿舒拉”当日及前一日的斋戒

关于“阿舒拉”日封斋的原因，据伊本•安巴斯传述，他说：“安拉的使者来到麦地那后，看到犹太人在阿舒拉日封斋，他就问：‘这是什么日子？’他们说：‘这是一个好日子，是安拉拯救穆萨和以色列人摆脱敌人的日子，穆萨曾在这天封斋。’使者说：‘那我们比你们更应该封这天的斋。’所以，使者这天封斋，并命令人们也在这一天封斋。”[《穆斯林圣训实录》辑录。]

关于“阿舒拉”之前一日的斋戒，安拉的使者曾说过：“如果我能活到明年，我还要封9号那天的斋。”[《穆斯林圣训实录》辑录。]

4. 每月月明日的斋戒

阿卜杜麦力克通过他父亲米罕里传述：他曾经同安拉的使者在一起，他说安拉的使者命令他们封月明日三日的斋，并说：“这三天封斋，等于一辈子封斋。”[《奈萨仪圣训集》辑录。]

5. 每周一和周四的斋戒

艾布•胡莱勒传述：安拉的使者（愿主福安之）说：“周一和周四这两日是仆人的工作被呈现的日子，我喜欢我的工作被呈现时，我是封着斋的。”[《穆斯林圣训实录》辑录。]

6. 封一天，开一天

副功斋中最可贵的就是先知达乌德的斋戒方式：封一天，开一天。阿卜杜拉•本•阿慕尔传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：“安拉最喜的斋戒是先知达乌德的斋戒，他封一天，开一天。”[《奈萨仪圣训集》辑录。]

7. 伊历一月的斋

艾布•胡莱勒传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：“继莱麦丹月之后，最贵的斋戒是一月的斋戒。”[《穆斯林圣训实录》辑录。]

8. 伊历八月的斋

乌萨麦•本•载德传述，他曾对安拉的使者说：“安拉的使者啊！我没有见过你在其它的月份中像‘舍尔巴乃’月那样封过斋啊。”使者说：“‘舍尔巴乃’月介于‘莱哲布’月（七月）和‘莱麦丹’月（九月）之间，常被人们忽视，但这一月是一切工作被呈现给化育众世界的主的月份，我希望我的工作被呈现时，我是封着斋的。”[《奈萨仪圣训集》辑录。]